Friday, June 29, 2012

Los de la diáspora...time and tribus

Punk Roke graffiti version of Roque Dalton/ Photo by María Tenorio and Miguel Huezo Mixco 

Living in a different country means there is a jet-lag of experience.  It seems I "discover" things about my country years after they occur and at the same time can see the impact of these past events immediately in the present.  So, FYI not only does the diaspora subject live two places, but in a strange non linear post-modernish time.  I found out about a great NEW book and research except it is not "new."  It is Laurí García's Tribus Urbanos (2011) in which she reports findings based on 2 months living with Salvadoran subculture groups including emos, punks, metaleros etc.  Her research was conducted in 2009.  I've only skimmed the book, but have found that it is available on pdf here and also that the CCESV has a video recording de una ponencia en la que García presents and discusses her book.  The ponencia is from December 2011 which means I am only 7 months behind being current!

Saturday, June 16, 2012

Duelo ceremonial por la violencia (III)


Duelo ceremonial por la violencia (III) en audio
Húndete en la ceniza, perra de hielo,
Que te trague la noche, que te corrompa
La oscuridad; nosotros, hombres de lágrimas,
Maldecimos tu paso por nuestras horas.

Más que las sombras francas, como las minas
De un campo abandonado, furia alevosa;
La luz no te conoce, por eso estamos
Doblemente ofendidos de lo que escombras.

Por la sangre en el viento, no entre las venas,
Donde nazcas, violencia, maldita seas.

Caminamos desnudos hacia el destino,
Nos juntamos en valles de ardiente idioma
Y si la estrella olvida su edad sin mancha,
Si el fuego se abalanza con sed inhóspita,
Si el rencor enarbola ciegas repúblicas,
Cómo hablarán los días de justas formas.

¡Ah silencio infranqueable de los violentos,
nunca seremos altos si nos dominas,
nunca seremos dignos del aire inmune,
nunca seremos ojos llenos de vida,
sino que en lava inmunda vegetaremos,
entre un sol de gusanos que se descuelgan,
mientras la sangre brota de mil espejos,
oscureciendo el agua con sangre muerta.

Por la sangre en el agua, no entre las venas,
Donde nazcas, violencia, maldita seas.

No, no intentes doblarnos sobre otro polvo,
No sacudas las hojas de nuestras puertas,
Te lanzamos, hirviente, todo lo vivo,
Todo lo humano y puro que nos preserva.

No, no confundiéramos savia y vinagre;
Los ojos se te pudran, te ahogue el humo,
Las ciudades se cierren igual que flores
Inviolables al solo recuerdo tuyo.

Roja peste, violencia, nada ni nadie
Será habitante claro donde tú reines;
Desdichada agonía del hombre falso,
Húndete en la ceniza, sorda serpiente.

Las espaldas, los pechos te den la espalda;
Cierren tu paso frentes, ojos, ideas.
Es tiempo de sonidos que instalen música.
No, no asomes tu río de manos negras.

Por la sangre en el polvo, no entre las venas,
Donde nazcas, violencia, maldita seas.

Ah si el violento asume la ley del aire,
Si aprieta en hierro impuro vidas y haciendas,
Si desala sus pozos de hambre sin dueño,
Si desenfunda el cáncer de su inconsciencia.

Por el mundo, qué huida de espesos pájaros,
Qué castillo de savias que se derrumban;
En el río revuelto, redes sin nombre,
Y en la tierra apagada fieras que triunfan.

¡Pero no! Estamos hechos de sangre viva,
y de huesos más hondos que el desatino;
no hay vigilias que rompan alma de humanos,
ni cinceles, ni látigos, ni colmillos.

Húndete en la ceniza, perra de hielo,
Que te trague la noche que te procrea;
Por la sangre en el viento, no en su recinto,
Dondequiera que nazcas, ah dondequiera,
Sin descanso de estirpes, años y mares,
Sin descanso, violencia, maldita seas.





Tuesday, June 12, 2012

Hermano lejano


During his term as Mayor in San Salvador from 1988 to 1994, Armando Calderón Sol built the Monument to "Hermano Lejano" in the Montserrat neighborhood at the city’s entrance.  The Monument is a tribute to Salvadorans who emigrated from the country in search of a better future and recognizes their continued financial contributions to the national economy.  This Monument indirectly references the war during which many people left El Salvador and the period of transition in which many people return to the country to live or visit.  In this way “Hermano Lejano” acknowledges that a significant part of the national identity and culture is made up of Salvadorans living outside of El Salvador. 

WJT Mitchell — Notes on Picture Theory

In analyzing the “pictorial turn” in his book Picture Theory, Mitchell begins by raising important questions about how images reference t...